Pfarrkirche Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz

Spirituelles und historisches Herz von Puerto del Rosario

Standort und städtische Präsenz

Die Pfarrkirche Nuestra Señora del Rosario befindet sich im Zentrum der Hauptstadt von Fuerteventura, zwischen den Straßen León y Castillo, Virgen del Rosario und der heutigen Fußgängerzone Primero de Mayo, gegenüber dem Cabildo von Fuerteventura und der Regierungsdelegation. Er markiert nicht nur das geografische Zentrum von Puerto del Rosario, sondern auch das symbolische und emotionale Zentrum, das das Leben der Gemeinde seit dem Beginn der endgültigen Ansiedlung am Meer widerspiegelt.

Ursprünge: das erste Oratorium (1812)

Der Bedarf an einem stabilen religiösen Raum in Puerto Cabras, dem historischen Namen der Stadt bis 1956, entstand mit dem Wachstum des Hafens und seiner Bevölkerung. Im Jahr 1812 beantragte eine Gruppe von Nachbarn auf Anregung des englischen Kaufmanns James Miller (auch bekannt als Diego Miller Seroton), Vizekonsul von Fuerteventura, beim Bistum eine Genehmigung für die Errichtung eines Oratoriums neben der Werft.

Miller wies die Siedler auch auf den Standort für eine Kirche hin, die bereits im Bau war. Während der Bauarbeiten wurde ein Lagerhaus in der Calle de La Marina, ein Haus in der heutigen Calle García Hernández, das noch steht, als erste Kirche eingerichtet. Dieser bescheidene Raum war die Keimzelle des religiösen Lebens von El Puerto, lange bevor der Ort als eigenständige Gemeinde konstituiert wurde, denn damals gehörte er zur Pfarrei Santo Domingo de Guzmán, in der Gemeinde Tetir.

Bau der Kirche (1824-1931)

Der Bischof verpflichtete sich, eine neue Kapelle zu bauen, und in den 1820er Jahren begannen die ersten Arbeiten an der Pfarrkirche nach einem Plan, den Diego Miller zu Beginn des 19. Das Projekt war ehrgeizig und stand im Einklang mit dem kommerziellen Aufschwung des Hafens als Exportzentrum für Barrilla und andere Waren.

Die Arbeiten wurden jedoch immer wieder unterbrochen. Ab 1835 wurden sie mit neuem Elan wieder aufgenommen und sahen sogar den Bau von zwei Glockentürmen vor, die einen geschwungenen Giebel flankieren sollten, doch das Projekt musste verworfen werden. Die Gründe dafür waren die Barrilla-Krise, die aufeinanderfolgenden Seuchen und die Hungersnöte, die die Insel verwüsteten.

Die Chroniken dieser Zeit sind beredt: am 8. Mai 1843 sprechen sie vom beklagenswerten Zustand der Stadt und der ganzen Insel aufgrund des Niedergangs des Handels; am 3. Juni 1844 erwähnen sie die massive Auswanderung aufgrund der miserablen Ernten seit 1827; am 13. November 1844 berichten sie sogar vom Auftauchen barbarischer Zigarren an den Stränden.

Trotz aller Schwierigkeiten wurde der Wunsch, die Stadt mit einer würdigen Kirche auszustatten, nie aufgegeben. Im Jahr 1888 wurde der Glockenturm mit zwei Glocken aus Marseille hinzugefügt. Im Jahr 1929 wurde ein Ausschuss für die Erweiterung und Reparatur des Tempels gegründet und 1931 wurden die Arbeiten schließlich mit dem Bau der heutigen Turmfassade abgeschlossen.

Architektur: insularer neoklassizistischer Stil

Außerhalb

• Rechteckiger Grundriss mit einem einzigen Kirchenschiff, Satteldach mit Ziegeln.
• Presbyterium mit einer anderen Höhe, mit einem Walmdach und steinernen Ecken.
• Auf beiden Seiten der Hauptkapelle befinden sich Sakristeien mit direktem Zugang von der Straße aus.
• Große Fenster in den Seitenwänden, umrahmt von rotem Mauerwerk mit Segmentbögen, sowie die Seitentüren.
• Die Hauptfassade ist in die imposante dreiteilige Turmfassade integriert:
• Erster Abschnitt: drei Rundbögen.
• Zweiter Baukörper: drei Rundbogenfenster auf der Vorderseite und eines auf jeder Seite.
• Dritter Korpus: kleiner und mit einem in wellenförmigen Linien ausgeschnittenen Profil, in dem die Uhr untergebracht ist.
• Glockengehäuse: viereckig, mit einem doppelten Glockenloch auf jeder Seite, gekrönt von einer Pyramide mit einem Kreuz an der Spitze.

Innerhalb

• Dach mit Holzrahmen.
• Das Hauptaltarbild ist eine Nachbildung des früheren Altars. Er besteht aus einem zentralen Korpus mit einer Nische, die von Säulen flankiert und von einem geschwungenen Giebel gekrönt wird. Die Seiten des Altaraufsatzes haben Gesimse, die von einer Balustrade umgeben sind. Das Ganze ist in Blau-, Rosa- und Goldtönen auf einem weiß marmorierten Hintergrund polychromiert und gipfelt in einem runden Körper mit einem göttlichen Lamm, von dem große Strahlen ausgehen.
• In der Mitte wird eine Skulptur der Madonna vom Rosenkranz aus dem 19. Jahrhundert verehrt. Links steht ein Heiliger Josef mit dem Kind und rechts ein Heiliger Aloysius Gonzaga. Das Originalbild aus dem 19. Jahrhundert, eine mehrfarbige Holzschnitzerei, wird derzeit in der Sakristei aufbewahrt.

Historische Denkmäler und Anerkennung des kulturellen Erbes

• 1906: Die Kirche wird zur Pfarrkirche und festigt ihre Position als Zentrum des Gottesdienstes und als Brennpunkt des sozialen, kulturellen und geistigen Lebens.
• 1956: Die marianische Berufung des Dorfes wird deutlich, als der Stadtrat, der das weltliche Bestreben des Viertels aufgreift, vorschlägt und erreicht, dass der alte Name Puerto de Cabras durch Puerto del Rosario ersetzt wird.
• 1990: von der Regierung der Kanarischen Inseln zum Kulturgut mit der Kategorie Historisch-Künstlerisches Denkmal erklärt (Anordnung zur Veröffentlichung der Vereinbarung vom 19. November 1990, veröffentlicht am 2. Juli 1993).

Volksfrömmigkeit und Festivitäten

Jedes Jahr am 7. Oktober werden die Festlichkeiten zu Ehren der Virgen del Rosario, der Schutzpatronin der Stadt, mit der Darbringung und Prozession des Bildes durch die Straßen gefeiert. Dies ist ein lebendiger Ausdruck der Volksfrömmigkeit, der sowohl Gläubige als auch Besucher anzieht.

Historisches Zeugnis: Die Sicht des Chronisten im Jahr 1958

Der Gemeindesekretär und Chronist Juan José Felipe Lima legt in einem 1958 in der Zeitung Falange veröffentlichten Text ein wertvolles Zeugnis über die Kirche und ihre Bedeutung für die Stadt ab. Mit seinen Worten:

„Puerto del Rosario ist eine junge Stadt. Administrativ wurde sie 1835 in die Geschichte aufgenommen. […] Die Kirche ist offenkundig unzureichend. […] Seit Puerto ein Hafen ist, leben seine Einwohner unter dem Patronat der Jungfrau vom Rosenkranz. Zuerst in einem kleinen Raum in einem Mietshaus, später in einem Lagerhaus, das noch in der Calle García Hernández erhalten ist, und dann in der Einsiedelei, die später zur Pfarrkirche wurde; jede Nacht versammelten sich die Nachbarn, um den Rosenkranz zu beten.

Lima erzählt, wie der kultivierte Don Teófilo Martínez de Escobar, der um 1905 ankam, sich mit der Stadt verband, die Pfarrei gründete und das Bild erwarb, das dem religiösen Leben vorstehen sollte. Er erinnert auch an die Kämpfe um die Entwicklung der Gemeinde – das Hafenbecken, die Krisen, die Fusion von Gemeinden – und die gemeinsamen Anstrengungen, das Wachstum der Hauptstadt zu konsolidieren.

Fazit

Die Pfarrkirche Nuestra Señora del Rosario ist viel mehr als nur ein religiöses Gebäude. Sie ist das spirituelle und historische Herz von Puerto del Rosario, ein stiller, aber beredter Zeuge der Entwicklung der Stadt von ihren bescheidenen Anfängen als Fischerviertel bis hin zur Hauptstadt der Insel. Seine Architektur, sein künstlerisches Erbe und die Verehrung, die es umgibt, machen es zu einem wichtigen Ort, um die Identität der Mallorquiner zu verstehen.