Casillas del Ángel
Geschichte eines Majorero-Dorfes mit einer kommunalen Vergangenheit und einem lebendigen Erbe.
Casillas del Ángel ist ein Ort, dessen Ursprünge auf die territoriale Organisation nach der europäischen Eroberung Fuerteventuras zurückgehen, die von Jean de Béthencourt und Gadifer de La Salle zu Beginn des 15. Jahrhunderts eingeleitet wurde. Obwohl das Gebiet zuvor von den ersten Bewohnern der Insel, den Mahos, als Weideland genutzt wurde, bildeten sich erst nach der Eroberung kleine ländliche Siedlungen, die vor allem mit der Ziegenzucht und der Subsistenzlandwirtschaft im Rahmen des errichteten Systems von Landgütern verbunden waren.
Die Siedlung Casillas del Ángel entstand um eine Siedlung mit bescheidenen Häusern, die sich in einem Gebiet mit Ackerland und Rinnen neben den Straßen befand, die die verschiedenen Pagos im Landesinneren verbanden. Diese Siedlung war zunächst unter dem Namen „Las Casillas“ bekannt. Ihr heutiger Name, Casillas del Ángel, geht auf den Bau einer kleinen, dem Santo Ángel de la Guarda gewidmeten Kapelle zurück, die im 17. Jahrhundert dank der Schenkung von Doña Ana Rodríguez Sanabria errichtet wurde und deren Originalbild noch erhalten ist. Dieser Tempel und die spätere und größere Iglesia Parroquial de la Plaza (erbaut zwischen 1730 und 1781) machten das Dorf jahrhundertelang zu einem wichtigen spirituellen Zentrum im Norden der Insel, zu dem die Einwohner aus anderen Gegenden für religiöse Feiern kamen.
Die wahre historische Bedeutung von Casillas del Ángel liegt jedoch in seiner administrativen Rolle. Im Jahr 1790 wurde es als Pfarrei gegründet und 1812, mit der Gründung der ersten Gemeinde, wurde es zu einer der historischen Gemeinden Fuerteventuras. Ihr Zuständigkeitsbereich war einer der umfangreichsten der Insel und umfasste zahlreiche Pagos und Weiler wie La Ampuyenta, Almácigo, Majadillas, Llanos de la Concepción und Tao, um nur einige zu nennen. Sein Gebiet erstreckte sich im Südosten (an der Grenze zu Antigua) und im Westen (an der Grenze zu Betancuria und La Oliva) und reichte sogar bis zur Ost- und Westküste mit den Häfen von Tegurame und Los Molinos.
Diese breite Abgrenzung spiegelt nicht nur seine geografische und politische Bedeutung wider, sondern auch das Erbe der territorialen Organisation der Ureinwohner, die sich besonders im Fortbestehen des Mancomunal-Gebiets an der Westküste zeigt. Diese kollektiv genutzten Ländereien, Erben der Mahos, haben bis heute als kommunale Weidegebiete überlebt. Genau in diesen Gebieten werden die traditionellen „apañadas“ abgehalten, eine Viehzuchtpraxis der Ureinwohner, die aus dem kollektiven Hüten und Sammeln von Ziegen besteht, die sich in einem halbwilden Zustand befinden. Die apañadas sind nicht nur eine Technik der Viehhaltung, sondern ein wahrhaft lebendiges Zeugnis der Maho-Kultur, ein Gemeinschaftsritual, das die Jahrhunderte überdauert hat und weiterhin Hirten und Nachbarn zusammenbringt und die Erinnerung an die Vorfahren und die gemeinsame Nutzung des Gebiets wach hält.
Der Status einer unabhängigen Gemeinde wurde mehr als ein Jahrhundert lang beibehalten, eine Zeit, in der der Ort eine ausgeprägt agrarische und viehzüchterische Wirtschafts- und Lebensweise pflegte, die eng mit Praktiken wie den „apañadas“ verbunden war. Das Leben drehte sich um die Ziegenhaltung, die handwerkliche Herstellung von Majorero-Käse, den Anbau mit dem traditionellen System der Gavias zum Auffangen von Regenwasser und eine ländliche Architektur mit niedrigen, hauptsächlich weiß getünchten Steinhäusern sowie einigen stattlicheren mehrstöckigen Häusern, darunter das Haus „Los Rugama“. Wiederkehrende Dürren und Abwanderung, vor allem im 19. und 20. Jahrhundert, begrenzten jedoch das demografische und wirtschaftliche Wachstum der Stadt.
Im Jahr 1926 markierte eine administrative Neuorganisation einen Wendepunkt in seiner Geschichte: Casillas del Ángel wurde als Gemeinde aufgelöst und sein Gebiet wurde Teil der ehemaligen Gemeinde Puerto Cabras, dem heutigen Puerto del Rosario. Obwohl es seine politische Autonomie verloren hat, ist es dem Dorf gelungen, sein historisches Erbe, seine kulturelle Identität und seine Traditionen mit bemerkenswerter Integrität zu bewahren. Dazu gehören auch die Fiestas de Santa Ana im Juli, eine der ältesten Andachten der Insel, die religiöse Veranstaltungen mit Volksfesten verbinden.
Casillas del Ángel ist heute ein ruhiges Dorf in Puerto del Rosario, das in seinen Straßen die Spuren einer Vergangenheit bewahrt, in der es ein wichtiges religiöses Zentrum und eine Schlüsselgemeinde in der Gliederung des Inneren von Fuerteventura war. Sein gut erhaltenes historisch-religiöses Erbe, seine ländliche Landschaft und die Überreste seiner traditionellen Architektur sind stumme Zeugen einer Zeit, in der dieses Dorf eines der lebendigen Zentren Fuerteventuras war. Vor allem aber bewahrt Casillas del Ángel in seinem territorialen Gedächtnis und in Bräuchen wie den „apañadas“, die in den Mancomunes an der Küste abgehalten werden, eine direkte und greifbare Verbindung mit der Kultur der ersten Bewohner der Insel, der mahos, was dieses Dorf zu einem aktiven Hüter der tiefsten Identität Fuerteventuras macht.
