Tetir
TETIR: HISTORIA, TRADICIÓN Y MEMORIA EN EL CORAZÓN DE FUERTEVENTURA
Tetir, en el corazón de Fuerteventura, es mucho más que un simple pueblo; es un testigo silencioso de la evolución de la isla. Su historia se remonta a la época de los mahos, los pobladores originarios, cuyo legado perdura en el propio nombre del lugar, un topónimo con posibles raíces prehispánicas cuyo significado exacto aún es objeto de estudio. Sin embargo, el núcleo urbano que conocemos hoy comenzó a forjarse en el siglo XVIII, creciendo alrededor de la fértil vega que lo acoge.
Durante generaciones, la vida en Tetir ha latido al ritmo de la agricultura. La inteligente construcción de gavias, un sistema para captar el agua de lluvia, transformó el paisaje y lo convirtió en un granero para el centro-norte de la isla. Este ingenio para aprovechar un recurso tan escaso evidencia la adaptación del ser humano a un entorno árido.
La importancia del pueblo creció tanto que, en 1812, se convirtió en municipio independiente, llegando a administrar un vasto territorio que incluía el entonces pequeño Puerto de Cabras (hoy Puerto del Rosario), además de otros pueblos como La Matilla, El Time o Guisguey. Esta relevancia administrativa se vio acompañada por su papel como centro espiritual.
El corazón de Tetir es, sin duda, la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán. Aunque se comenzó a levantar hacia 1750 y obtuvo el rango de parroquia en 1777, su construcción se alargó hasta finales del siglo XIX, reflejando el crecimiento pausado pero constante de la comunidad. Su imagen, con el campanario exento o espadaña que se añadió en 1880, es un emblema del municipio, reconocido además como Bien de Interés Cultural.
No muy lejos, en el Valle de la Sargenta, se encuentra la pequeña ermita de San Andrés. Este lugar es el epicentro de una de las tradiciones más arraigadas: cada 30 de noviembre, los vecinos participan en una romería en honor a San Andrés, una celebración que mezcla fe y rituales ancestrales para pedir la lluvia, conectando el presente con las antiguas rogativas de los majoreros.
El declive administrativo de Tetir comenzó con el auge de Puerto Cabras. En 1835, el puerto se segregó para formar su propio municipio, un proceso que culminó en 1925, cuando Tetir perdió su autonomía y quedó integrado definitivamente en el municipio de Puerto del Rosario. A pesar de ello, el pueblo supo conservar su identidad.
Hoy, esa identidad late con fuerza gracias a su tejido cultural, protagonizado por la Agrupación Folclórica de Tetir. Fundada a principios de los años setenta, esta agrupación se ha convertido en el principal baluarte de las tradiciones de la isla. Durante más de cinco décadas han investigado y difundido la música, los bailes, las vestimentas y las costumbres populares, actuando por todas las islas y fuera del archipiélago. Son los artífices del prestigioso Encuentro de Solistas y de la citada Romería de San Andrés, eventos que cohesionan al pueblo y atraen a visitantes.
El Diccionario geográfico-estadístico de España y sus posesiones de Ultramar, de Pascual Madoz, definió a finales del siglo XIX a La Vega de Tetir como ayuntamiento en la isla de Fuerteventura con tres valles muy fértiles, formados por cuatro sierras o cuchillos, como llaman los naturales, por cuya circunstancia está poco ventilada, lo que hace a su clima enfermizo. Los productos de su agricultura son trigo, cebada, barrilla, millo, patatas, garbanzos, legumbres y hortalizas; se crían muy buenos viñedos, higueras, perales, duraznos, almendros y granados, siendo lo más abundante los nopales. Los productos naturales son cosco e hierba de pasto, con las que se cría y mantiene el ganado lanar, cabrío, camellar, vacuno, caballar y asnal.
LA ERMITA DE SAN ANDRÉS, PATRIMONIO VIVO CULTURAL DE TETIR
La Ermita de San Andrés, situada en el Valle de la Sargenta en Tetir, es un símbolo de la tradición agrícola de Fuerteventura. Su historia se divide en dos etapas: un templo original del siglo XVII y el edificio actual, donado a finales del siglo XX.
Origen y patrón de la lluvia
El primer templo fue construido por los pobladores de Tetir entre 1650 y 1652. Su origen se remonta a 1609, cuando el Cabildo insular nombró a San Andrés patrono de los agricultores y abogado de la lluvia, una decisión tomada por sorteo. Esta ermita original perduró hasta mediados del siglo XVIII, cuando se derrumbó.
Ermita actual
El edificio moderno fue una donación de Juan Berriel Jordán a la parroquia de Santo Domingo de Guzmán el 30 de noviembre de 1989, como recuerda una placa en su fachada.
Tradiciones y rituales
Cada 30 de noviembre, cientos de personas se reúnen en la Vega de Tetir. Se realiza una procesión donde se ruega al santo que interceda para traer la lluvia a los campos. Existe un dicho popular que refleja esta necesidad:
“Si no llueve para Santa Catalina (25 de noviembre) o para San Andrés (30 de noviembre), malo es”.
Rituales históricos
Antiguamente, en épocas de sequía, los agricultores realizaban un ritual singular: llevaban la imagen del santo y la “enjuiciaban”, amenazándolo con despeñarlo (“enriscarlo”) por una montaña si no enviaba la tan deseada lluvia.
Patronazgo de la Policía Local
Desde 1985, San Andrés es también el patrón de la Policía Local de Fuerteventura. La celebración incluye actos oficiales y homenajes a los agentes.
LA IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN, PARROQUIA HISTÓRICA MUNICIPAL
La Iglesia de Santo Domingo de Guzmán es el principal templo católico de Tetir, cuya construcción responde a la necesidad de un espacio de culto más amplio que la pequeña ermita de San Andrés. Su origen se remonta a 1745, cuando los vecinos firmaron su dotación, comenzando las obras hacia 1750 y finalizándose a finales del siglo XIX.
En 1777, el Cabildo Catedralicio le concedió el rango de parroquia, lo que llevó a la fundación de tres hermandades: la del Santísimo Sacramento, la Cofradía de Ntra. Sra. del Rosario y la de las Benditas Ánimas. Su jurisdicción se extendía a los pagos de Guisguey, El Time, La Matilla, y posteriormente a La Asomada, Los Estancos y Puerto Cabras.
Descripción arquitectónica
El edificio es de una sola nave con cubierta de teja a tres aguas y un presbiterio elevado a cuatro aguas. Cuenta con dos accesos: un arco de medio punto en el muro lateral y una portada principal con un campanario añadido en 1880.
El interior se cubre con una armadura de madera decorada con tirantes de lacería y alberga el coro a los pies y un púlpito policromado con motivos eucarísticos. El retablo principal, de estilo barroco de mediados del siglo XVIII, presenta hornacinas separadas por estípites y columnas salomónicas.
Patrimonio artístico
La iglesia conserva un valioso conjunto escultórico y pictórico de los siglos XVIII y XIX:
• San Juan Bautista
• Ntra. Sra. de los Dolores
• San Andrés
• San Antonio con el Niño
• San José con el Niño
• La Inmaculada Concepción
• Cristo en la Cruz (siglo XVIII)
• Ntra. Sra. del Rosario
• Santa Catalina (ataviada como dominica)
• Santo Domingo (portando la maqueta del templo)