{"id":9689,"date":"2025-01-19T21:52:47","date_gmt":"2025-01-19T21:52:47","guid":{"rendered":"https:\/\/discoverpuerto.es\/lugar\/dorf-la-ampuyenta\/"},"modified":"2026-03-09T11:56:08","modified_gmt":"2026-03-09T11:56:08","slug":"dorf-la-ampuyenta","status":"publish","type":"place","link":"https:\/\/discoverpuerto.es\/de\/lugar\/dorf-la-ampuyenta\/","title":{"rendered":"Dorf La Ampuyenta"},"content":{"rendered":"

La Ampuyenta: Geschichte und Erbe des Hinterlandes von Majorero<\/h1>\n

Eine Ann\u00e4herung an die lange Geschichte eines Majorero-Dorfes<\/h2>\n

La Ampuyenta ist eine Enklave im Landesinneren der Gemeinde Puerto del Rosario, die ein reiches historisches, kulturelles und soziales Erbe beherbergt. Nur etwas mehr als 15 Kilometer von der Hauptstadt Fuerteventuras entfernt, in einer strategischen Position zwischen Puerto del Rosario und Antigua, bietet dieser l\u00e4ndliche Ort einen tiefen Einblick in die landwirtschaftliche, viehwirtschaftliche, religi\u00f6se und k\u00fcnstlerische Vergangenheit Fuerteventuras in einer friedlichen Umgebung von gro\u00dfem landschaftlichen Wert. <\/p>\n

Maho-Territorium: Wurzeln der Aborigines und arch\u00e4ologische \u00dcberreste<\/h2>\n

Die Urspr\u00fcnge von La Ampuyenta reichen bis in die vorspanische Zeit zur\u00fcck, als die alten Bewohner Fuerteventuras, die Mahos, dieses Land als Ziegenweide und zur Ausbeutung der nat\u00fcrlichen Ressourcen nutzten.<\/p>\n

Die Wasserressourcen von La Ampuyenta waren bereits in vorspanischer Zeit bekannt. Die Mahos trieben ihre Ziegen zum Tr\u00e4nken und Weiden in dieses Gebiet und es sind wichtige arch\u00e4ologische \u00dcberreste dieser intensiven Aktivit\u00e4t erhalten geblieben. In Monta\u00f1a de la Rosa und Degollada de la Culata wurden runde und halbrunde Strukturen, Gr\u00e4ber der Ureinwohner und H\u00f6hlengravuren gefunden. Andere \u00dcberreste, wie nat\u00fcrliche H\u00f6hlen mit arch\u00e4ologischem Material, verschwanden unter der heutigen Stra\u00dfe, ohne angemessen untersucht zu werden. <\/p>\n

Das Gebiet, in dem sich La Ampuyenta befindet, liegt am Rande eines breiten und fruchtbaren Tals, das im Westen durch das Betancuria-Massiv und im Osten durch den Gebirgskomplex Monta\u00f1a del Campo und andere niedrigere Erhebungen gesch\u00fctzt wird. Diese privilegierte Lage mit einem h\u00f6heren Anteil an Lehmb\u00f6den, die eine bessere Feuchtigkeitsspeicherung erm\u00f6glichen, steigerte das landwirtschaftliche Potenzial der Region und machte sie seit der Zeit der Ureinwohner zu einem geeigneten Ort f\u00fcr menschliche Besiedlung. <\/p>\n

Die gemeinschaftliche Nutzung gro\u00dfer Weidefl\u00e4chen, die nach der Eroberung als „mancomunes“ dokumentiert wurde, hat eine klare Vorgeschichte in diesen Praktiken der Ureinwohner und zeigt eine bemerkenswerte Kontinuit\u00e4t in der kollektiven Bewirtschaftung des Territoriums.<\/p>\n

Traditionelle Wirtschaft: das fruchtbare Tal und die Schluchten<\/h2>\n

La Ampuyenta liegt an einem Ort, der f\u00fcr die Parameter der Insel reich an Wasser ist und daher reich an Weiden und landwirtschaftlich genutzten Fl\u00e4chen. Diese nat\u00fcrliche Fruchtbarkeit in Kombination mit der Technik der Gavias – einem traditionellen hydraulischen System, das dazu dient, das abflie\u00dfende Wasser aufzufangen und zur\u00fcckzuhalten – erm\u00f6glichte den Anbau von Getreide und H\u00fclsenfr\u00fcchten in einer Umgebung mit geringen und unregelm\u00e4\u00dfigen Niederschl\u00e4gen. <\/p>\n

Die Rinnen von La Ampuyenta, die noch heute in der Umgebung des Dorfes zu sehen sind, waren jahrhundertelang eine Quelle des Reichtums und der Agrarwirtschaft. Dieses ausgekl\u00fcgelte System von \u00fcberflutbaren Terrassen, das auf den Kanarischen Inseln einzigartig ist, ver\u00e4nderte die Landschaft und erm\u00f6glichte eine an die trockene Umgebung angepasste Trockenlandwirtschaft, die die wirtschaftliche Grundlage f\u00fcr die Siedlung und das Gemeinschaftsleben \u00fcber Generationen hinweg bildete. <\/p>\n

Die Ziegenzucht, die seit der Zeit der Ureinwohner ein struktureller Kern ist, war weiterhin eine wesentliche Erg\u00e4nzung der lokalen Wirtschaft. Die handwerkliche K\u00e4seproduktion, der Vorl\u00e4ufer des heutigen Majorero-K\u00e4ses mit Ursprungsbezeichnung, war Teil einer Binnenwirtschaft, die sowohl auf den Eigenverbrauch als auch auf den Inselhandel ausgerichtet war. <\/p>\n

Die Einsiedelei von San Pedro de Alc\u00e1ntara<\/a>: die „Sixtinische Kapelle“ des Majorero.<\/h2>\n

Das Dorf La Ampuyenta zeichnet sich vor allem durch sein religi\u00f6ses und k\u00fcnstlerisches Erbe aus, dessen gr\u00f6\u00dfter Vertreter die Kapelle von San Pedro de Alc\u00e1ntara ist, die 1681 von Pedro Medina und seiner Frau Agustina de Bethencourt erbaut wurde. Dieses Gotteshaus ist ein bedeutendes Zeugnis barocker Kunst und geh\u00f6rt zu den 28 Tempeln, die auf Fuerteventura zum Kulturgut (BIC) erkl\u00e4rt wurden. <\/p>\n

Die Kapelle ist als „Sixtinische Kapelle“ von Fuerteventura bekannt, da an ihren W\u00e4nden zahlreiche alte Gem\u00e4lde h\u00e4ngen, Kunstwerke aus dem 18. Jahrhundert, die das Innere zu einem au\u00dfergew\u00f6hnlichen Raum machen. Jahrhundert, die das Innere des Tempels zu einem au\u00dfergew\u00f6hnlichen Raum machen. Die Gem\u00e4lde bedecken praktisch die W\u00e4nde des Tempels mit Darstellungen wie der Allegorie der Erl\u00f6sung, dem Gem\u00e4lde von \u00c1nimas oder dem schwebenden Heiligen Petrus, um nur einige zu nennen. <\/p>\n

Zu den wertvollsten St\u00fccken geh\u00f6ren:<\/p>\n